说实话，一开始我看到“曾仕强四柱算命书”这几个字，心里是咯噔一下的。曾老先生，那可是讲《易经》智慧、讲中国式管理的大师，怎么会跟街头巷尾那些神神叨叨的“算命”扯上关系？总觉得，这调性不太对。
但你真的静下心来，翻开看一看，哪怕只是看个片段，你就会发现，完全不是那么回事。这根本就不是一回事。
曾仕强先生聊四柱，聊的压根就不是“你今年有桃花运”、“你明年要破财”那种斩钉截铁的预言。他是在干嘛？他是在给你递上一份，独属于你自己的“人生出厂设置说明书”。
我们每个人，来到这个世界上，就像一台独一无二的机器。有人是跑车配置，生来就马力强劲，风驰电掣，但也容易过热、容易翻车。有人呢，是越野车，底盘稳，能抗压，适合在崎岖的路上慢慢跑，但你让他去赛道上跟人拼速度，那不是自找没趣吗？
可问题是，绝大多数人，压根没读过自己的说明书。我们不知道自己的“发动机”是什么型号，不知道自己的“轮胎”适合走什么路，更不知道自己的“油箱”容量有多大。于是，我们拼命地在错误的道路上狂奔，羡慕着别人的速度，抱怨着自己的无能，最后把自己搞得筋疲力尽，甚至直接抛锚。
曾仕强做的，就是把源自《易经》智慧的四柱学问，翻译成我们现代人能听懂的语言。他告诉你，你的生辰八字，那四个柱子，就是解码你这台“人生机器”性能参数的密钥。它不是用来给你贴标签、下定论的。恰恰相反，它是为了让你看清自己。
这东西的内核，其实非常朴素。就是“知命”。
注意，这里的“知命”，不是认命。认命是听天由命，躺平不动了。而“知命”，是了解自己的本性、天赋、优势和短板。就好像一个高明的医生给你做了一次全面的体检。报告出来了，告诉你，你天生体质偏寒，肠胃比较弱。那接下来怎么办？是哀叹“我这辈子完了，吃不了冰淇淋了”，还是说“好，我懂了，以后我就注意保暖，多吃温性食物，好好养护”？
答案不言而喻。
曾老讲的四柱，就是这份体检报告。它可能会告诉你，你的命盘里“木”气很旺，这意味着你天生有生发、创造、仁爱之心，适合做教育、文化类的工作。但“木”太旺，也可能让你优柔寡断，容易心软。知道了这个，你就可以在工作中，有意识地培养自己果决的一面；在人际交往中，提醒自己要设立底线。
它也可能告诉你，你的命盘里“金”气很重，那你可能天生就比较讲义气，有原则，做事雷厉风行，适合做管理、做法律。但“金”过剩，就容易刚愎自用，听不进劝，甚至有点攻击性。那你就得学着去“以柔克刚”，多去倾听，多去包容。
看，这哪里是宿命论？这分明是一套极其精妙的自我认知和自我管理的工具。它把那些虚无缥缈的“性格”、“天赋”给量化了、具象化了。它让你对自己有一个清晰的抓手，而不是笼统地说“我要努力”、“我要改变”。怎么努力？往哪个方向改？四柱给了你一张地图。
我印象最深的是曾老反复强调的一个观念：趋吉避凶。
这四个字，被太多人误解了。以为是躲避灾难，迎接好运。肤浅了。真正的“趋吉避凶”，是“趋向于发挥自己的长处，避开自己的短处去跟人硬碰硬”。
你是鱼，你的“吉”就在水里，你的“凶”就在岸上。所谓的趋吉避凶，就是让你这条鱼，老老实实在水里游，别总想着去跟猴子比赛爬树。你爬不过的，就算爬上去了，也活不了。这难道不是最大的智慧吗？
所以，曾仕强的四柱算命书，与其说是“算命”，不如说是“命理分析报告”或者“人生战略指南”。它是在《易经》“变”的哲学思想指导下的。命是定数，但运是变数。你的出厂设置（命）是这样，但你怎么去驾驶，怎么去保养，在什么样的路况上行驶（运），完全可以自己调整。
知道了自己是跑车，就要爱惜引擎，定期保养，选择平坦的赛道。知道了自己是越野车，就别去跟人比速度，踏踏实实地去翻山越岭，那里才是你的天地。
这套逻辑，其实和中国式管理的精髓一脉相承。管理是什么？是“安人”，是把合适的人放在合适的位置上，让他发挥最大的效能。而了解自己，就是对自己进行“中国式管理”的第一步，也是最重要的一步。你连自己是什么料都不知道，怎么“安”自己？
所以，别再被“算命”这两个字吓跑了。也别指望从中得到什么一夜暴富的密码。曾仕强先生想给我们的，从来不是那种不劳而获的捷径。他给我们的是一面镜子，一把尺子，一张地图。
镜子，用来照见真实的自己，不再活在幻想和偏见里。
尺子，用来衡量自己的长短，知道自己的能力边界在哪里。
地图，用来规划未来的路径，知道哪条路更适合自己，更能走得长远。
当你真正理解了这一点，你再回头看曾仕强四柱算命书，看到的就不再是玄学和迷信，而是一种深邃的、充满了生活气息的东方智慧。它告诉你，人生不是一场毫无头绪的随波逐流，而是一场可以规划、可以经营的旅程。起点你无法选择，但路线和终点，永远掌握在你自己手里。
这，或许才是“我命由我不由天”的真正含义。不是去跟天斗，而是了解天的规律，顺着规律，走出自己的路。
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