说起倪海厦，你脑子里第一个跳出来的，肯定是他那套“经方派”的中医理论，对不对？“地纪”、“人纪”，还有那些个振聋发聩的金句，什么“不学易，不足以言太医”啦，什么“真医不看西医病”啦。哎呀，简直是如雷贯耳，影响了一大批人。但凡对传统文化、中医有点兴趣的，谁没听过他的名字？可最近呢，我老在知乎上看到有人提，倪海厦，他是不是也算命啊？他看四柱吗？这问题一出来，简直是像石头丢进水塘，激起千层浪，各种说法都有，真假难辨，搞得人一头雾水。
作为一个也算是半只脚踏进传统文化圈子，对这些玄学、命理多少有点研究的“老学究”，看到这问题，我可真是坐不住了。倪师的一生，他最核心、最主要的精力，肯定都扑在中医上了。那医术，那临床经验，那对经典方剂的理解和推广，真是独步天下，震古烁今。他提倡用《易经》的思维去理解《黄帝内经》和《伤寒论》，这本身就是一种高屋建瓴的思路。你仔细想想，《易经》是什么？那可是我们中华文化的总源头，是群经之首。它讲的就是阴阳、五行、八卦、万物变化之道。算命看四柱，说白了，也是一套基于阴阳五行生克制化的理论模型，对不对？它也是《易经》智慧的一个分支应用。所以，倪师这位深谙《易经》的智者，他不可能对《易经》衍生的命理学一无所知，这简直是开玩笑。
我个人揣测啊，倪师他对《易经》的研究，那绝对是登峰造极的。他把《易经》的哲学思想，融汇到了中医里头，指导临床，判断病机，这才是他的真正贡献。他常说，不懂《易经》，就把握不住天地人三才之间的互动规律，怎么能当好一个大医呢？这个“规律”，其实不就包含了宇宙万物的运行轨迹、包括人体本身的健康规律，也包含了我们常说的“命运”轨迹吗？在他看来，中医是“医人”，看的是身体的病；《易经》是“医国”，看的是天下大势；而命理呢，或许就是“医心”，看的是人生的起伏，给心灵一个慰藉或者一个指引。三者其实是同源同宗，殊途同归的。他老人家讲课的时候，不也时不时地会提到一些关于吉凶祸福、时运流转的例子吗？那些看似随口一说的点评，背后何尝不是对命理之道的深邃洞察呢？
知乎上那些讨论，我觉得挺有意思的。有人说，倪师根本不算命，他只讲医道。这种观点，我觉得有点狭隘了。它把倪师的形象给“扁平化”了。要知道，古代的很多大医，同时也是哲人、易学家，甚至风水大师。扁鹊、华佗，还有后来的张仲景，他们对天人合一的理解，远超我们的想象。倪师也是这样一位集大成者。他不仅仅是中医，他更是我们传统文化的传道者。他的学问，是系统性的，是宏大的，不可能只局限于某一个领域。他用《易经》来指导中医，那他会不会也用《易经》的思路去理解人生的起伏，去解读命运的玄机呢？我觉得，答案是肯定的。
当然，我们不能断定他就真的开设了算命的业务，给人排八字看四柱，然后收费。这在他的公开资料里，似乎没怎么提及。他最核心的对外形象，始终是那个力挽狂澜、弘扬经方的医者。但你不能因为他没有公开宣称，就否定他这方面的学识和能力。很多真正的高人，他们的绝学往往是秘而不宣的，只会在小范围传授，或者仅供自己参悟人生。想想看，一个能把《易经》讲得那么透彻，能把天干地支、阴阳五行的运行规律在人体上阐释得那么淋漓尽致的人，他对四柱命理这种同样基于阴阳五行的推演系统，会一窍不通吗？可能性极低，简直是荒谬。
有些知乎上的朋友，可能会觉得，谈算命是不是有点迷信了？甚至会觉得，倪师那么伟大，怎么能跟算命联系起来呢？这种心态我理解，毕竟现在很多人对传统命理存在一定的误解。他们觉得算命就是江湖骗术。但真正的命理学，它是一门统计学，是归纳法，是对人生规律的一种探索。它不是让人消极宿命，而是让人知己知彼，趋吉避凶。倪师的中医思想里，也处处体现着这种趋吉避凶的智慧啊！他教我们如何保养身体，如何未病先防，如何已病早治，这不就是一种积极的生命哲学吗？这种哲学，完全可以延伸到对人生轨迹的理解上。
所以，我的看法是：倪师必然是懂四柱命理的，而且可能精通。他的《易经》功底，就决定了他对命理学的深刻理解。但他是否公开或者大量地为人算命，这不确定，也不是重点。重点在于，他的学问是一个整体，融会贯通，彼此印证。将中医与命理割裂开来，甚至认为两者互不相干，我觉得这是对倪师学问的一种误读，也是对我们传统文化的肤浅理解。他在知乎上被讨论，这本身就是一种文化现象。大家对他的好奇，对他的探索，恰恰说明了他的影响力是多么深远，多么广泛。
我记得倪师在讲课时，不止一次提到天纪、地纪、人纪。天纪讲的是天文、历法、易经；地纪讲的是风水、地理；人纪才是中医。你看，他自己的学术体系里，就把《易经》这种宏大叙事的学问摆在了最高位置。而四柱命理，不正属于天纪范畴内，对天道运行规律在人身上的体现的一种解读吗？你说他不懂？那简直是滑天下之大稽！他只是选择了把大部分时间投入到中医的传承上，因为他看到了中医的衰落，看到了百姓身心之苦，觉得那才是最急需的。但他的学识，他的视野，远远超过了一个纯粹的医者。他是一个真正的、跨学科的思想家。
所以，下次再看到知乎上有人问“倪海厦算命看四柱吗？”，我觉得大可不必纠结于他有没有真的给人算过命这个表象。更深层次地去思考，倪师的智慧，他的思想体系，是如何看待《易经》与中医，与命运之间的内在联系的。这才是我们真正需要从他那里学习和领悟的。他的学问，就像一座宝山，里面有黄金，有翡翠，也有奇珍异宝。我们不能只盯着黄金，而忽略了翡翠和奇珍异宝的存在，更不能因为某种偏见，就否定了它们的光芒。他是一个传奇，一个百科全书式的智者。他的思想遗产，值得我们穷尽一生去探索和品味。
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